براي ديدن برنامه تابستان ۸۶ گروه كوهنوردي كژوان كردستان اينجارا كليك كنيد.
عنوان برنامه: صعود به قله كره ميانه
تاريخ:3و4/۳/86
كادر سرپرستي:
سرپرست: فرح مرادسليمي
راهنما: يكي از اهالي روستاي نگل
اطلاعات عمومي منطقه:
نام منطقه: ميانه
پوشش گياهي غالب منطقه:
قله : كره ميانه
ارتفاع قله: 2740
وضعيت چشمه هاي منطقه: در تمام مسير رفت و در مسير برگشت چشمه مشاهده مي شود.
انواع مسير(زمستانه و تابستانه):
ميزان برف در زمستان:
فاصله سنندج تا مبدا صعود: كمتر از 90 كيلومتر
مبدا صعود: روستاي نگل
ميزان آنتن دهي موبايل در منطقه: در تمام مسير تقريباً آنتن هست.
گزارش برنامه:
ساعت 8:15 شب روز 5 شنبه 3/2/86 از سنندج حركت كرديم.شب را در روستاي نگل سپري كرديم. ساعت 5 حركت كرديم. ساعت 11 به قله رسيديم. عكس يادگاري انداختيم. از شيب تند كوه به سمت چشمه (كاني زرده خاني) حركت كرديم. اگر از مسير چشمه پايين مي آمديم به روستاي ميانه مي رسيديم كه تا نگل با ماشين 45 دقيقه فاصله داشت. اما با حركت به شرق و عبور از دامنه پرشيب كوهي كه دره آن به نگل ختم مي شد مسيري طولاني(به نسبت بازگشت مجدد از همان مسير رفت كه ساده ترين و منطقي ترين مسير بود) را برگزيديم. با عبور از دره مذكور و راه پيمايي از ميان زمين هاي كشاورزي مردم روستا(كه خود دو ساعت و نيم به طول انجاميد) با تاخيري سه ساعته به خاطر ناتواني يكي از اعضاي گروهف موقع اذان مغرب به نگل بازگشتيم. ساعت ده شب روز جمعه سنندج بوديم.
ناگفته نماند كه مناظر مسير رفت كه از ميان دشت هاي گل زرد و كاني هاي پراب مي گذشت بسيار ديدني، رويايي و خيال انگيز مي نمود. همچنين مسيري كه به روستا ختم مي شد دست كمي از مسير رفت نداشت!

كوه چهل چشمه به ارتفاع 3200 متر از سطح دريا در جنوب غربي روستاي بست واقع د شهرستان ديواندره در 2 كيلومتري شهرستان سقز واقع مي باشد. كوه چهل چشمه منطقه اي بكر، زيبا و به يادماندني با گونه هاي گياهي مختلف و داراي چهل چشمه و يخچال هاي دائمي مي باشد، رودخانه قزل اوزن از اين كوه سرچشمه گرفته و در مسير راه دشت هاي بسياري را آبياري مي كند و در انتها به نام سفيدرود به درياچه مازندران مي ريزد.
عنوان برنامه: صعود به قله چهل چشمه
تاريخ:20و 21/2/86
كادر سرپرستي:
سرپرست: فرح مرادسليمي
راهنما: يكي از اهالي روستاي بست
اطلاعات عمومي منطقه:
نام منطقه: چهل چشمه
پوشش گياهي غالب منطقه: ريواس
قله : چهل چشمه
ارتفاع قله: 3200
وضعيت چشمه هاي منطقه: در تمام مسير رفت و در يكي دو نقطه مسير برگشت چشمه مشاهده مي شود.
انواع مسير(زمستانه و تابستانه): يكسان است
ميزان برف در زمستان: زياد
فاصله سنندج تا مبدا صعود: 100 كيلومتر
مبدا صعود: روستاي بست
ميزان آنتن دهي موبايل در منطقه: در روستا وجود ندارد. اما در مسير برگشت از خط الراسي كوه ها از قسمتي ازمسير آنتن هست.
گزارش برنامه:
ساعت 14:30 از سنندج حركت كرديم. حدود اذان مغرب به روستاي بست رسيديم. شب را در مسجد روستا بيتوته كرديم. ساعت 4 صبح حركت راشروع كرديم. حدود ظهر به دشت گل هاي زرد در جوار چشمه (كاني چاو ره ش) رسيديم. هواي منطقه مثل اوايل فروردين بود. برف هاي تازه آب شده، درختان تازه شكوفه زده، لاله هاي تازه سر از خاك برآورده، ريواس هاي تازه و آبدار و پوشش گياهي سرسبز و تازه همه حكايت از سردسير بودن منطقه به نسبت بقيه مناطق استان مي كرد. به خاطر عدم تاخير در برگشت با وجودي كه تا قله فقط نيم تا يك ساعت فاصله داشتيم از صعود به قله اصلي صرفنظر نموديم و از خط الراسي كوه ها مسير برگشت را تا روستاي بست پيموديم. ساعت نه شب به سنندج رسيديم.

عنوان برنامه: صعود به قله سلطان سراج الدين
تاريخ: 14/2/86
كادر سرپرستي:
سرپرست: فرح مرادسليمي
راهنما: آقاي ربيعي
اطلاعات عمومي منطقه:
نام منطقه: سلطان
پوشش گياهي غالب منطقه:
قله : سلطان سراج الدين
ارتفاع قله: 2630
وضعيت چشمه هاي منطقه: در تمام مسير برگشت و در يكي دو نقطه مسير رفت چشمه مشاهده مي شود.
انواع مسير(زمستانه و تابستانه): يكسان است
ميزان برف در زمستان: زياد
فاصله سنندج تا مبدا صعود: كيلومتر
مبدا صعود: روستاي نران
ميزان آنتن دهي موبايل در منطقه: در تمام مسير تقريباً آنتن هست.
گزارش برنامه:
كوه سلطان سراج الدين به ارتفاع 2630 متر از سطح دريا در روستاي نران در مسير شهرستان سنندج – كامياران واقع مي باشد. بنا به روايت كتبي و نقلي، تاجري ثروتمند اهل اصفهان به نام (حاج يوسف) كه داراي فرزندي به نام (ميرزا محمد خان) بوده با مردم سنندج معاملات و معاودت داشته در سال هاي بعد از هزار و اندي، در سنندج سكونت مي گزيند و در سير سكونت (ميرزا محمد خان) قريه نهران را كه در عبارت اشتهار كردي به (نران) مشهور است خريدار ي مي نمايد.
در زمان خلفای راشدین لشکر اسلام به فرماندهی سلطان سراج الدین به کردستان حمله نمودند و به سبب موقعیت استراتژیک آن کوه در آنجا مستقر شدند.
این کوه در 38 کیلومتری جنوب شرقی شهر سنندج واقع ایت و دارای آب و هوای معتدل کوهستانی است. بسیار سرسبز و خرم است، چشمه سارهای بسیار خنک در ین کوه وجود دارد. در فصل بهار گل های رنگارنگ در آنجا می رویند و همچنین دارای پوشش گیاهی به ویژه گیاهان دارویی می باشد. این کوه یکی از جاذبه های توریستی استان کردستان می باشد.
گروه كژوان حركت خود را از سنندج در اوايل صبح شروع نمود. چون مسيري كه به روستاي نران ختن مي شد خاكي و صعب العبور بود عبور از اين منطقه مقدار ي بيش از حد انتظار طول كشيد. تا قبل از ظهر به نزديكي هاي قله رسيديم، اما به علت آماتور بودن اعضاي جديد و مجهز نبودن آن ها و همچنين پوشيده بودن مسير باقيمانده البته قسمتي از آن با برف، بنا بر صلاحديد سرپرست و راهنما از صعود به قله منصرف شديم و راه برگشت را در پيش گرفتيم. مسير برگشت كه از دره اي زيبا و رويايي با چشمه هاي پرآب و برفاب هاي خروشان و درختان كهن گردو، خاطره اي به ياد ماندني در اعماق روح تك تك افراد گروه به جاي گذاشت.
نهار حدود ساعت سه در كنار يكي از اين چشمه هاي زيبا صرف شد. حدود ساعت 8:30 سنندج بوديم.

بامداد روز پنج شنبه ۶ اردیبهشت ۸۶ ساعت چهار صبح، خيابان ادب، جلوي باشگاه كژوان، كوله هاي رنگارنگ، بزرگ و كوچك كف و گوشه و كنار پياده رو را پوشانده بودند.
سه تا ميني بوس، باربندها بسته شدند، راننده ها يي كه بيگانه با حال و هواي گروه كژوان نيستند و سال هاست در مشيت اين گروه و جلودار محبوبش پيمودن قسمتي از مسير ها را به نام خود تمام كرده اند، با توكل به او ترمز دستي ها را كشيدند تا اين بار گروه را به هورامان راهي كنند.
به هورامان خوش آمديد، هورامان بزرگ و دل انگيز، سرزميني به قدمت تاريخ، به سرزمين رويايي آريايي ها، آرامگه زرتشت و پير شاليار، آري به اتوپياي هزاره سوم خوش آمديد.
روستاهاي اين منطقه كهن و داراي ويژگي هاي خاص فرهنگي، معماري سنتي و مردمي متدين و مهمان نواز است كه طي قرن ها به حفظ دين و سنت و فرهنگ خويش همت گماشته اند.محققين قدمت اين روستا ها را به قرن ها قبل از ميلاد مسيح و جزو اولين سكونتگاه هاي قوم آريايي در كوهستان هاي زاگرس نسبت مي دهند. در كنار مواهب طبيعي اين منطقه، حفظ فرهنگ ديرين و آداب و سنت حسنه پيشينيان و نمادهاي فرهنگي ازجمله زبان، صنايع دستي و معماري سنتي(سنگي خشكه چين) اين منطقه را به يكي از نقاط ديدني و مورد توجه گردشگران و محققين تبديل كرده است. زبان و آداب و رسوم و فرهنگ ديرين اين ديار نشان از پيشينه ديرين اين روستا و فرهنگ غني آن دارد. هورامان قبل از اسلام نيز پيشينه درخشاني داشته و مركز تعليم آيين زرتشت و يگانه پرستي بوده است.
روستاي كماله با منظره اي زيبا و وسيع به عنوان مبدا حركت، انتخاب شده بود. صبحانه در مكاني در نزديكي همين روستا به نام "حوشه بارانه" سرو شده بود لذا همه اعضاي پر انرژي گروه كژوان، انرژتيك تر ازهميشه صعود خود را آغاز نمودند.
مسيري كه از داخل روستا مي گذشت: سرپاييني، از كنار پرچين هاي زيبا با معماري به سبك "وشكه چين"، باغ هاي كوچك كه در هر وجبش چيزي كاشته شده: سبزيجات خوراكي، توت فرنگي، گوجه فرنگي، پيازچه،.... درخت هايي كه در هفته اول ارديبهشت تازه شكوفه درآورده اند، دختران موبور چشم عسلي با لباس هاي محلي رنگارنگ قرمز، آبي و نارنجي در حال پختن نان، مناظري هستند كه اگر هر روز هم به هورامان برويد تكراري نخواهند شد!
از كوهپايه هاي بلند،پر از پرچين هاي وشكه چين، ديوارهاي 70 سانتي سنگي دور زمين هاي كشاورزي بدون هيچ ملات(كاهگل، سيمان،...)، عبور مي كنيم و به مناطقي در بلنداي دامن كوه مي رسيم به نام "هوار". پر است از خانه ها و اتاقك هايي بدون در و پنجره به همان سبك معماري وشكه چين كه اقامتگاه تابستاني اهالي روستاست و در جوار باغ ها وزمين هاي كشاورزي اي كه در مناطق مرتفع قرار دارند ساخته شده اند. از كنار هر روستا يا منطقه مسكوني كه مي رسي به فاصله اي كم تا بيش از آن و در بلنداي ارتفاعات جوار آن مي تواني هوارها را پيدا كني. در چند قسمت از مسير كوه پيماييمان به "به فراو" (برف هاي آب شده جاري) مي رسيم. آب هاي خنك و خروشاني كه از ارتفاعات بالاتر جاري هستند و با قدرت و خروشان به سمت دره ها و از شيب تند كوه ها جاري هستند. "كاني"( چشمه)، كاني هاي خنك و پرآب هم وسوسه ي خالي كردن قمقمه ها و رفرش كردن آن با آب گوارا را شدت مي بخشند.
در جايي در ادامه مسير راه پيمايي از دامنه دو كوه عبور مي كنيم كه يك پتوي برفي روي هر دو را پوشانده است. اسنپ شات گروه در اين صعود از اينجا گرفته مي شود. يكي يكي از روي برف ها عبور مي كنيم. ميرويم، در دامنه هاي بلند هوار مي بينيم، در بالاتر ها و در گردنه كوه ها برف هاي به جا مانده و برفاب هاي جاري شده از گوشه و كنار، گل هاي لاله واژگون كه هنوز باز نشده اند، لاله هاي قرمز كوچك و گل سفيد و زرد... در جايي كه كاني هست، يك كاني بزرگ كه متاسفانه عكسي ازش ندارم، نهار خورديم و تا غروب كه به روستاي كلجي رسيديم پياده روي كرديم. اين مسير كه به كلجي ختم مي شود واقعاً ديدني است. آدم را ياد شمال مي اندازد به جز اينكه از هواي شرجي و گرما خبري نيست و تا جايي كه چشم كار مي كند شكوفه و درخت و بوته و صخره هاي شكيل است. مناظري كه تا هميشه در خاطره روح مي ماند. شب را در مسجد روستاي كلجي به سر برديم. پس از صرف شام هنرمند به نام "سعدالله نصيري" به اجراي برنامه پرداخت. لازم به ذكر است كه قسمتي از همراهان كه به قصد كوهنوردي نيامده بودند قبل از اعضاي كوهنورد گروه به مسجد رسيده بودند.
صبح زود همگي راهي "كوسه هجيج" شديم. فاصله زياد نبود. سر راه روستاي كوسه هجيج براي ديدن چشمه "بل" توقف كرديم. گفته مي شود كه اين چشمه پر آب از كرامات حضرت "سيد عبيد الله" است. آب اين چشمه از جمله آب هاي معدني ناب جهان است به طوري كه معادل اين چشمه بااين كيفيت آب فقط در نقاط معدودي از جهان مشاهده شده است. آب آن كه از دل صخره هاي سر سخت هورامان به بيرون ميريزد به رودخانه "سيروان" مي پيوندد. فيلمبرداري و عكاسي كه تمام شد دوباره سوار ميني بوس ها شديم تا به زيارت "كوسه هجيج" برويم. چند تا از اعضاي گروه اين مسير راپياده پيمودند.
ورود اسلام به ديار هورامان:
بنا بر آنچه كه در تاريخ و كتب تاريخي مانند (الكامل في التاريخ جلد 2 صفحه 202) آمده دين اسلام در زمان خلافت خليفه دوم اسلام حضرت عمر فاروق(رض) و توسط دو فرمانده سپاه اسلام به نام هاي (عزره بن قيس) و (عتبه بن فرقد) در خلال سال هاي 18 الي 23 هجري از شهر اربيل(هولير) تا همدان و حوالي آذربايجان و تمام سرزمين كردستان را فراگرفت و در همين سال ها مردم كردستان و بالتبع مردم هورامان به دين اسلام گرويدند. هر چند كه فتوحات اسلامي گاهي با استقبال مردم و از روي ميل و صلح و گاهي با تهاجم و جهاد به اين ديار رسيده است. اما آنچه مسلم است اين كه مردم هورامان پيرو وفاداري براي آيين اسلام در طول قرن ها بوده اند. هورامان همان گونه كه قبل از اسلام مامن يكتاپرستان آيين زرتشت( با پندار نيك، گفتار نيك و كردار نيك) بوده بعد از تسليم در برابر دين اسلام نيز پناهگاه و سرزمين ايده آل عرفان و عرفا بوده است. طبيعت دنج و كوهستان هاي خلوت و شگفت انگيز اين ديار، پرورشگاه و مامن مردان و زنان خداجويي بوده كه علاوه بر ساكنين اين ديار، از سرزمين هاي دور و نزديك به جهت اعتكاف و تزكيه نفس و حضور در حلقه ارشاد (پير هورامان) و ديگر عرفاي عصر طلايي عرفان اسلام به اين ديار آمده اند. اشتهار نام 99 پير هورامان تاييد و گواهي است بر شكوفايي عرفان و تصوف اسلامي در قرون گذشته هورامان كه صحت تواتر و شهرت آن ها راه را بر هر شك و ترديدي مي بندد.
نكته ديگر اين كه به گواهي تاريخ پس از خلفاي راشدين به واسطه جريانات سياسي و مذهبي و همچنين نياز به تبليغ صحيح اسلام در مناطق دوردست، تعدادي از بزرگواران اهل بيت و سادات (سيد عبيدالله) فرزند(امام موسي كاظم) در روستاي هجيج و (سيد اسماعيل محدث) در روستاي اسپريز و (هاجره خاتون) خواهر امام رضا در سنندج از سادات مهاجري بودند كه به منطقه آمده اند.
در ادامه برنامه، گروه كژوان به زيارت مرقد مطهر (سيد عبيد الله) و ديدار ازچله خانه آن حضرت رفتند كه در جوار مسجد روستاي هجيج قرار داشت رفتند. البته اين چله خانه كه محل اعتكاف آن حضرت بوده در سال هاي اخير بازسازي شده است.
در مسير برگشت پنچر شدن لاستيك يكي از ميني بوس ها بهانه اي شد تا همگي چند دقيقه اي در مسير زيبا و دل انگيز نودشه توقف كوتاهي نموده و بارش نم نم باران را به ديگر خاطرات خوش اين سفر بيفزايند. شهرستان پاوه و بارش شديد باران ... ديدار از غار (قوري قلعه) ... صرف نهار زير باران... مناظر زيباي مسير برگشت... سنندج و بازهم باران و باران و بوي نم خاك و يك كوله پشتي خاطره خوش... تا ارديبهشت سال آينده و هوراماني ديگر ... تا قبل از اذان مغرب اين سفر هم به انتها رسيد...

تاریخ برگزاری :
* آقایان : ۱۳ و ۱۴/۲/۸۶ - ورود و ثبت نام از ساعت ۱۴ دوازدهم اردیبهشت
* بانوان : ۲۰ و ۲۱/۲/۸۶ - ورود و ثبت نام از ساعت ۱۴ نوزدهم اردیبهشت
محل برگزاری : مجتمع کوهستانی پلور
حداکثر مهلت اعلام اسامی شرکت کنندگان استانها :آقایان ۹ و بانوان ۱۶ اردیبهشت ماه سالجاری
{ با تشکر از کوه نوشت}
{با تشکر از کوه نوشت}
کمیته کوهنوردی فدراسیون کوهنوردی از برگزاری کلاس کارآموزی پیشرفته یخ و برف آقایان خبر داد . این کمیته طی اطلاعیه ای به هیات های کوهنوردی سراسر کشور محل برگزاری را رود بارقصران و زمان آن را ۴ لغایت ۷ خرداد ماه سالجاری اعلام کرد .
زمان و محل ثبت نام : مورخ ۴/۳/۸۶ ساعت ۷ صبح در سالن سنگنوردی زنده یاد محمد داودی واقع در مجموعه ورزشی شهید شیرودی . حداکثر زمان اعلام اسامی متقاضیان توسط استانها ۲۰ اردیبهشت
با تشکر از کوه نوشت
